今年哈尔滨的冰雪大世界是彻底火出了圈,也让东北这个千里冰封,万里雪飘的塞北冰雪王国成为了人们口中津津乐道的地方。同时,热情好客的东北人也成为了们讨论的焦点。
南方的朋友开玩笑的和我打趣道,你们东北人是两句话就能打起来是不,“你愁啥”“瞅你咋地”,然后哈哈大笑。要说为啥,很多人就会拿南北差异来做对比说明,你看南方人吧,一般就是吵架基本不动手,在东北呢,基本就是能打架就别吵吵,说东北人直爽,不愿意磨叽,干就完了。不过,看似很简单的两句话,其实深究起来,还挺有点意思,你看看下面的说法你听过没...
在德国存在主义哲学思想家萨特,他说人能够自有地掌握自己的生命,哲学上把这叫作人的主体性。我是主体,就意味着我有主导权。那么问题来了,你是自有的,我也是自有的,我们俩在一起的时候,到底谁是主体,谁有主导权呢?
塔特认为, 人总是要维护自己的主体性,所以人与人之间一定会微了争夺主体性而斗争。每个人在和他人相处的时候,都想把他人变成客体,以此来维护自己的主体性和自有。
想象一个场景,你此刻正走在东北的大街上欣赏美丽的雪景,迎面过来一陌生人,上下打量你,你是不是会觉得不舒服,此刻你有两种选择,一种是下意识的避开对方的打量,快步离开;一种是你迎上对方的目光,也上下打量他,并来上一句“你瞅啥”。
这个场景,用萨特的思想来解释的话,当别人注视你时,他下意识地就把你变成了他的观察客体,说白了,就是把你当作了一个物品来观察,而他就成了主导者。而刚刚也说了,每个人都是自己的主体,所以作为主体的你对此是不能接受的,要么选择了避开不做争论,要么回他一眼,用你的注视把他变成客体,从而获得你的主体性。
“打量”这个词一般都是上对下使用的,上级对下级,长辈对晚辈,皇帝对臣子等等。所以一旦人意识到被人打量,就有种你在上我在下的感觉产生,这也就是萨特说的,对方在与你在一起时,争得了主导权,维护了自己的主体性。
在古代社会人们生来就接受了等级的存在,君臣,奴隶,奴隶主,贵族...,而你肯定也听过,“人生而平等”这句话 ,对于这句话的思想认同,也是现代社会进步的结果,所以,东北这两句话不只是说东北人直爽彪悍的意思,而也是体现了人人平等的进步思想。东北的女性地位很高,这不是要争什么高低,主体和客体,而是东北汉子对媳妇不善言辞的行动表达,在东北,谁和媳妇争高下,那说出去都是丢人的事,怕老婆才是幸福。
东北,寒冷词的代表,在很多影视作品中,一旦犯罪就有流放宁古塔这一惩罚,《甄嬛传》中,甄嬛说,如此苦寒之地,父亲大人怎能受的住?虽然气候恶劣,但东北人的性情也如这气候般干脆凛冽,从不矫情,也从不屈服。
作为东北人,我热爱我的家乡,也为家乡的泼天富贵激动满怀,所以在南方朋友提到“你瞅啥”“瞅你咋地”,我能想到的不再打上一架,而是欢迎你来感受大东北的简单、热情。