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    《孟子》诵读第153天

    放大字体  缩小字体 发布日期:2025-01-29 15:02:55   浏览次数:25  发布人:b8f1****  IP:124.223.189***  评论:0
    导读

    【《孟子》诵读第153天】                万章下10.1(3)【原文】        孟子曰:“伯/夷,圣/之清/者/也;伊/尹,圣/之任/者/也;柳下惠,圣/之和/者/也;孔子,圣/之时/者/也。孔子之谓集/大/成。集大成/也/者,金声而/玉振之/也。金声也/者,始/条/理/也;玉振之/也/者,终/条/理/也。始/条理者,智之事/也;终/条理者,圣之事/也。智,譬/则/巧/也;圣

    【《孟子》诵读第153天】

                    万章下10.1(3)

    【原文】

            孟子曰:“伯/夷,圣/之清/者/也;伊/尹,圣/之任/者/也;柳下惠,圣/之和/者/也;孔子,圣/之时/者/也。孔子之谓集/大/成。集大成/也/者,金声而/玉振之/也。金声也/者,始/条/理/也;玉振之/也/者,终/条/理/也。始/条理者,智之事/也;终/条理者,圣之事/也。智,譬/则/巧/也;圣,譬/则/力/也。由/射于百步之/外/也,其/至,尔/力/也;其/中zhòng,非尔力/也。”


    【译文】

            孟子说:“伯夷这个人,是圣贤中清高的人;伊尹这个人,是圣贤中有责任的人;柳下惠这个人,是圣贤中随和的人;孔子这个人,是圣贤中能够因时而变的人。孔子可说是集大成了。所谓集大成者,就好比演奏音乐时敲击金钟而玉磐也有振动一样。所谓的金声,是节奏旋律的开始;所谓玉振,是节奏旋律的终结。所谓节奏旋律的开始,是智的体现;所谓节奏旋律的终结,是圣的体现。智,就好比技能;圣,就好比力量。这就像射箭于百步之外,箭能到达,是你的力量;箭能射中,就不单靠力量了。”


    孟子将伯夷、伊尹、柳下惠、孔子分别称为圣之清者、圣之任者、圣之和者、圣之时者,尤其赞誉孔子为集大成者。这让我深刻认识到,人皆有独特价值与使命,如同这些圣贤,以各自方式闪耀光芒。而追求“集大成”,是一种全面且高层次的人生境界,需智与圣兼具,像射箭,有力能至百步之外,有巧才能射中靶心。在生活中,我们既要努力提升能力,积累知识智慧,又要修养品德,坚守正道,以智慧开启条理,用品德圆满条理 ,向着“集大成”的理想人生不断迈进。

     
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