内容梗概——

      词最忌用替代字。美成《解语花》①之“桂华流瓦”，境界极妙，惜以“桂华”二字代“月”耳。梦窗②以下，则用代字更多。其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖语妙则不必代，意足则不暇代。此少游③之“小楼连苑”“绣毂雕鞍”④，所以为东坡⑤所讥也⑥。

      注解

      ①周邦彦《解语花·元宵》： 风销焰蜡，露浥烘炉，花市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。　　因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

      ②梦窗：吴文英（约1200—约1260），字君特，号梦窗，又号觉翁，四明鄞县（今浙江宁波）人。他是一位独特的江湖游士，虽然以布衣终老，却长期充当一些权贵的门客与幕僚，虽然曳裾侯门，但只为衣食生计，始终保持着清高独立的人格。吴文英把一生的心力都倾注于词的创作上。他的词字面华丽、意象密集、含义曲折。他拥有超强的想象力，往往通过打破时空的正常次序、错综叠映真实和虚幻的不同情景等手段，使词的意境扑朔迷离、诡异迷幻。他的词似乎不受理性和逻辑的约束，这种类似于现代意识流的表现手段使得吴文英的作品很难被古人所理解。宋代的张炎就指斥他的词说：“如七宝楼台，眩人耳目，拆碎下来，不成片段。”倒是清人的眼光比较准确，《四库提要》中说：“词家之有文英，亦如诗家之有李商隐。”对于吴文英的作品，显然需要我们做出新的解读。

      ③少游：秦观，见第八条注③。

      ④秦观《水龙吟》： 小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤。朱帘半卷，单衣初试，清明时候。破暖轻风，弄晴微雨，欲无还有。卖花声过尽，斜阳院落，红成阵，飞鸳鹙。玉佩丁东别后，怅佳期、参差难又。名韁利锁，天还知道，和天也瘦。花下重门，柳边深巷，不堪回首。念多情、但有当时皓月，向人依旧。

      ⑤东坡：苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，并列于“唐宋八大家”之列。其人学识渊博、思想通达，倡导儒、释、道三教合一，发展成为与当时以二程为代表的“洛学”和以张载为代表的“关学”相抗衡的“蜀学”。苏轼二十二岁中进士，以文章知名。他反对王安石变法，后又反对司马光对王安石新政的全面反拨，在政治上为新、旧两党所排挤，屡遭贬谪，四十四岁的时候又为人所构陷，遭遇“乌台诗案”，险些死于狱中。然而，苏轼始终保持着坦荡旷达的精神，保持着浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。苏轼在创作上主张“自成一家”，他以诗为词，破除了诗尊词卑的观念，抬高了词的文学、美学地位，扩大了词的表现功能，成为豪放词的开山者。苏轼的词和他的人格一样充满魅力，其词挥洒自如，不为音律所约束，激情充沛，想象奇绝，妙语天成。他不仅在当时的文坛上享有巨大的声誉，更是千百年来无数文人学者所景仰的一代文宗。

      ⑥《历代诗余》卷五引曾慥《高斋词话》记载：少游自会稽入都见东坡……东坡问作何词，少游举“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤”。坡曰：“十三个字只说得一个人骑马楼前过。”秦问先生近著，坡曰：“亦有一词说楼上事。”乃举“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕”（按：即苏轼的《永遇乐》词）。晁无咎（按：即晁补之）在座，云：“三句说尽张建封燕子楼一段事，奇哉。” 今译 作词最忌讳用替代字。周邦彦《解语花》词中“桂华流瓦”一句境界极妙，可惜以“桂华”二字代替了“月”字。吴文英以后的词人用替代字的更多。之所以会这样，不是意境不足，就是用语不够巧妙。如果用语巧妙，根本不用替代；如果意境完足，更不用多此一举。这就是秦观词中“小楼连苑”“绣毂雕鞍”两句话为苏轼所讥讽的原因。

      点评

      “桂华流瓦”一句教人唇齿留香，以“桂华”代“月”也是绝妙的构思。词和诗最大的不同就是词是口语化的，但是从北宋后期开始，词人为了摆脱陈腐俗套，多用替代字，用得好可以典雅隽永，用不好便沦为了修饰繁缛，所以秦少游的“小楼连苑”“绣毂雕鞍”两句为苏东坡所讥讽。